علم جبرئيل [ عليه السلام ] وعلم الرسول [ صلى الله عليه وآله ] السؤال ( 190 ) : بسمه تعالى إذا كان جبرئيل [ عليه السلام ] هو الذي يأتي بالقرآن للرسول [ صلى الله عليه وآله ] ، فهذا يعني أنه قد تعلمه قبل الرسول [ صلى الله عليه وآله ] ، وأن علومه مساوية لعلوم الرسول [ صلى الله عليه وآله ] . . فهل هذا صحيح ؟ ! . . الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . أولاً : إن من البديهي : أن كثيراً من الناس يقرؤون القرآن ، ولكن مقدار استفادتهم منه يختلف من شخص لآخر . . فإذا كان جبرئيل [ عليه السلام ] قد حمل القرآن إلى النبي [ صلى الله عليه وآله ] ، فذلك لا يعني أنه أعلم منه بمعانيه ، ومراميه ، وإشاراته ، ودلائله . . ثانياً : إن معاني القرآن قد نزلت أولاً على قلب رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] ، ولعل ذلك بطريقة الوحي الإلهامي ، أو بغيرها من طرق الوحي ، وليس بالضرورة أن يكون جبرئيل هو الوسيلة في إيصالها ، ولعل وساطة جبرئيل [ عليه السلام ] كانت في نزولٍ آخر للقرآن ، وهو النزول التدريجي ، فلا دليل على أن جبرئيل [ عليه السلام ] قد تلقى القرآن قبل رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] . .